الرد على من أنكر إخراج جماعة الإخوان المسلمين من دائرة السنة
د. محمد بن هادي المدخلي حفظه الله
للاستماع
التفريغ:
السائل: أحسن الله إليك يقول أقسمتَ بالله وعمَّمت الحُكم بأن الإخوان المسلمين ليسوا من السنة وذلك لحسن علاقتهم بالشيعة مع إنكار الإخوان لسب الصحابة ومعارضتهم واعتراضهم على هدم بعض القبور ولم تأخذ بالاعتبار عدم ملاءمة الظروف الحالية التي تمر بها البلاد وعدم الاستقرار وتعدد الجهات التي تكيد للأمة مع ملاحظة إنكارهم لتعظيم القبور ومحاولتهم لتأليف القلوب وتوحيد الصف بتجنب المكائد العديدة للثورة التي لم يُمكَّن لها بعد مع ملاحظة أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – تعاهد مع اليهود في المدينة حتى قويت شوكة الدولة كما تعايش مع المنافقين الذين سبوه وآذوه ولم يعلن أسماءهم ولم يخرجهم من المدينة . ثم ختم هذا الكلام السابق بأن التعميم وإخراج الملايين من السنة مع وجود من لا يُقر سب الصحابة وتعظيم القبور فيحتاج إلى تأمل إقرأ المزيد ←
الرد على من يزعم : أن دعوة ( حسن البنا ) أخرجت الشباب من دور الملاهي والسينما !
د. محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى
للاستماع
التفريغ
السؤال : ذكرتَ دعوة (الإخوان المسلمين) ضمن الدعوات التي فشلت منذ قيامها ، وأن دعوة (الإخوان ) لها أكثر من نصف قرن وهي فاشلة ! ولكن استمعت إلى أشرطة بعنوان : ” لقاء مع مجلة المجتمع ” ، أجري لقاء من رئيس المجلة مع طالب علم ، فجاء في التحقيق ، أو في المقابلة : السؤال عن دعوة ( الإخوان المسلمين ) . وقال طالب العلم – الذي يُناقش مع هذا الذي سئل عن دعوة ” الإخوان ” – ، قال عن دعوة ” الإخوان ” ومؤسسها : ” لو لم يكن للشيخ حسن البنا – رحمه الله – من الفضل على الشباب المسلم سوى أنه أخرجهم من دور الملاهي ، والسينما ، ونحو ذلك ، كالمقاهي ، وكتلهم وجمعهم على دعوة واحدة ألا وهي دعوة الإسلام ، لو لم يكن من الفضل إلا هذا لكفاه فضلاً وشرفًا ” . هذا ما صرح به طالب علم كبير لـ [ مجلة المجتمع ] ؟ إقرأ المزيد ←
الحركيُّون الإسلاميون هم قوم يعملون للإسلام فيما يظهر، ويرون أن الفقه في الدين غير كاف للقيام بذلك، حتى ينتمي كلُّ فرد إلى تنظيم دعويِّ، يؤمرُ فيه ويُنهى، ويسمعُ ويُطيع، والغالبُ أن ذلك يصحبه بيعة وعهدٌ ولو كان في دولة عليها سلطانٌ مسلم، ولهذا نفهم سبب تسميتهم بالحركيِّين؛ إذ سوء ظنِّهم بالفقه في الدين جعلهم يتصورون أنه لا يحرك، أي لا يحرك نحو الانقضاض على عروش السلاطين، وأن الفقهاء أشبه بالدراويش ما لم تنتظمهم الحركة؛ لأنهم يصبحون – في زعمهم – أدوات في أيدي حكَّامهم وهم لا يدرون. إقرأ المزيد ←
د. إبراهيم بن عبدالله المطلق / جامعة الإمام محمد بن سعود – الرياض
المراكز الصيفية ليست منابع للإرهاب. إنما هي محاضن لتأصيل فكر الإخوان المسلمين، وبدليل قرن مضى كانت المراكز الصيفية مرتكزا هاما ونقطة لقاء يتم من خلالها نشر وبث وتأصيل فكر جماعة الإخوان المسلمين؛ وذلك بالمسابقات الثقافية وتوزيع كتيبات ومؤلفات قادة الفكر أمثال سيد قطب وغيره، وإذا كان الشرع المطهر قد حدد شهادة رجلين حينما تكون هناك دعوى قضائية، فلديَّ أضعاف هذا العدد ممن يشهد بالله العظيم أن كتب ومصنفات قادة الإخوان المسلمين كانت توزع كجوائز للناشئة وفلذات الأكباد في المراكز الصيفية وغيرها من المناشط، وأنا ممن حصل على هذه الجائزة إبان الدراسة الجامعية، وفي إحدى المشاركات في بعض تلك المناشط ولا زلت احتفظ بتلك الجوائز، ومما يؤكد هذا الطرح ايضا أن غالب من يحترق للدفاع عن هذه المراكز إما ان يكون من خريجيها أصلا وتأصيلا أو ممن عرف بالانتماء أو في أقل الأحوال التعاطف مع هذا الفكر. ولنقرأ أو نستمع إلى وسائل الإعلام وقنواته الفضائية لنجد أن بعضا ممن اشتهروا بالقيادية في هذا الفكر وبدون تحفظ يدافعون بكل ما أوتوا من قوة عن المراكز الصيفية ويؤكدون على ضرورتها وأهميتها لاحتواء الشباب والمقصود احتواء الشباب فكريا؛ فالقضية اليوم تنافس كبير جدا وصراع محتدم تشهده الساحة بين كل من فكر الاخوان المسلمين والأفكار المنافسة له ويشارك في المعركة بعضها ممن عرف بالميوعة الدينية ممن تلقى تعليمه في دول الغرب وتأثر نوعا ما بثقافة القوم فتجده فكرا ومظهرا مقلِّدا لأولئك يسعى جاهدا في أن يكون مجتمعه الإسلامي المحافظ شبيها بذلك المجتمع في بعض القضايا باسم الحرية وهذا الفكر ومن ينتمي إليه هو العدو اللدود لفكر الإخوان المسلمين، ولذا تجد قادة فكر الاخوان في كل مكان يدندنون كثيرا حول ضرورة محاصرة فكر العلمانية بكل وسيلة وبأية حال؛ مغفلين تماما ضرورة محاصرة فكر الوثنية والقبورية. إقرأ المزيد ←
الدليل الأول :لقد صرح الدكتور يوسف القرضاوي بكل وضوح أن حركة الإخوان المسلمين تنجح ثورتها عندما تستطيع تحريك الشعب معها للقيام بالثورة.
وأن ذلك يتطلب جهدا وإعدادا مسبقا للتغلغل في كل مفاصل حياتهم والاندماج معهم .
فتحت عنوان ( الحركة الإسلامية وجماهير الشعب).
قال القرضاوي ما نصه : ( إنما تنجح الحركة حقاً يوم تستطيع تحريك الشعب معها ، وأن ينتصر لها ، ويغضب لغضبها ، ويرضى برضاها ،ويقدر مواقفها وجهودها ، ويلعن خصومها ،وأن تجعل همها اندماج الحركة في الشعب ، بحيث تجري فيه كما يجري الدم في العروق والشعيرات ، وتختلط به كما يختلط الروح بالجسد ، أو النور بالعين ، فلا يستطاع فصل الحركة عن الشعب ، ولاعزل الشعب عن الحركة . إقرأ المزيد ←
للقيام بالثورات الشعبية والمطالبة بالتعددية السياسية لتداول السلطة وفق العملية الديمقراطية
المقدمة :-
إن تنظيم الإخوان المسلمين منذ نشأته على يد مرشده حسن البنا وهو يعتمد الديمقراطية والدعوة للتعددية السياسية لتداول السلطة بين الأحزاب الفائزة بالانتخابات.
مع عدم إهمال تكوين الجناح العسكري وفق ما يعرف بالتنظيم السري للقيام بالانقلاب المسلح إذا توفرت الظروف الملائمة لعمل ذلك .
وكل من الأمرين موجود الأدلة عليه ولكن سوف أذكر الأمر الأول لأنه هو المعتمد في المرحلة الراهنة من النضال السياسي للتنظيم والذي تم على أساسه عقد التحالفات مع الأحزاب الليبرالية لتكوين المعارضة السياسية التي تقود الثورات الشعبية . إقرأ المزيد ←
إن الدكتور يوسف القرضاوي من خلال نشاطه الدعوي والإعلامي، وفقهه الحركي وطرحه السياسي، يجسد المرحلة الفكرية والدعوية التي استقر عليها عمل الإخوان المسلمين، بما في ذلك الإخوان المسلمون في السعودية والخليج العربي.
فالقرضاوي يعتبر الأب الروحي للمنتمين للحركات الإسلامية السياسية التي خرجت من رحم جماعة الإخوان المسلمين في هذه المرحلة التاريخية من نشاط الجماعة.
كما أن القرضاوي يعمل كسمسار في توسطه لعقد التحالفات بين جماعة الإخوان المسلمين بفروعها والأحزاب السياسية المتواجدة على الساحة بمختلف انتماءاتها العقدية والفكرية والسياسية من ليبرالية ورافضية وقومية..الخ.
وذلك لتجويز بل وإيجاب الفقه الحركي الباطني للإخوان المسلمين لذلك وخاصة في هذه المرحلة من نضالهم السياسي السلمي للتغيير.
وإن شاء الله سوف أتناول ذلك بالتفصيل والنقل من كتب رموز الإخوان المسلمين في مقالات قادمة.
وسوف ألقي الضوء في هذه المقالة يشكل مختصر ونقاط محددة على جهود الإخوان المسلمين ووسيطهم القرضاوي في التحالف القائم بين دولتهم القادمة مع دولة إيران الرافضية الصفوية القائمة.
والأدلة التي سأذكرها ستكون على النحو الآتي: إقرأ المزيد ←
أولا :-الإخوان المسلمون من الناحية السياسية والفكرية يشرعون ويباركون عضوية النصارى ضمن كوادر حزبهم وتمكينهم من المناصب العليا في التنظيم .
(1)يؤكد لنا ذلك محمود عبدالحليم عضو اللجنة التأسيسية للإخوان المسلمين ومن أوائل المبايعين لحسن البنا في كتابه ( الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ ) يتحدث عن حسن البنا مبينا علاقة النصارى بالتنظيم فيقول:- (( ولذا فقد كان له –رحمه الله- أصدقاء من مفكري الأقباط وذوي الثقافات الواسعة منهم. حتى أنه لما كون في عام 1946 لجنة استشارية للشئون السياسية للإخوان المسلمين ضم إلى أعضائها بعض كبار الساسة من الأقباط وكان منهم الأستاذ وهيب دوس عضو مجلس الشيوخ آنذاك )) .انتهىمن كتاب:- الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ.2/360
لقد وضع يوسف القرضاوي النقاط على الحروف بوضوح لا لبس فيه فيما يتعلق بوجوب الإتصال بالغرب وعلى رأسهم أمريكا للتوصل لإتفاق يسمح الغرب وأمريكا للإخوان المسلمينوحلفائهم من القيام بثورات شعبية لإسقاط الحكومات القائمة بشرط قيام دولة الإخوان المسلمين وحلفائهم بالمحافظة على مصالح أمريكا والغرب .
لقد قسم القرضاوي طريقة الوصول للاتفاق السابق بأن يتم الاتصال بالجهات التالية:- إقرأ المزيد ←
ردود أهل السنة والجماعة على جماعة الإخوان المسلمين 