الرد على مغالطات القرضاوي في مسألة أخذ الجزية من نصارى بني تغلب

عبد الله الخليفي-وفقه الله-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

أما بعد :

قال يوسف القرضاوي في فقه الزكاة (1/101_104) :” هذا هو فعل عمر ، وقد أقره من معه من الصحابة _رضوان الله عليهم _ ، فلم لا يجوز أن تفرض ضريبة على أهل الذمة في البلاد الإسلامية في هذا العصر تقوم مقام الجزية التي طالبهم بها النظام الإسلامي ، مقابل فريضتين لازمتين في أعناق المسلمين : فريضة الجهاد التي يبذلون فيها الدم ، وفريضة الزكاة التي يبذلون فيها المال … وإن لم تعط هذه الضريبة اسم الصدقة والزكاة كما طلب بنو تغلب ، وأجابهم لذلك عمر

وأما تضعيف الجزية على أهل الذمة فليس أمراً لازماً ، وإنما فعل عمر ذلك مع بني تغلب لأنهم هم طلبوا ذلك ”

موقف المسلم من ظلم الأمراء واستئثارهم بالأموال

دعوا كل قولٍ عند قول محمدٍ   …  ما آمنٌ في دينه كمخاطرِِ

(1) عن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – : أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: « يَكُونُ بَعْدِى أَئِمَّةٌ لاَ يَهْتَدُونَ بِهُدَاىَ وَلاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إِنْسٍ».

قال: قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: « تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ ». أخرجه مسلم.

(2) وعن وائل بن حُجر – رضي الله عنه – : قال : سَألَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدٍ الجُعفيُّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: يا نَبيَّ اللهِ، أرَأيتَ إنْ قَامَتْ علينا أُمرَاءُ يَسألُونَا حَقَّهم، ويَمنعونَا حَقَّنا، فما تَأْمُرنا ؟ فأعْرَضَ عنه، ثم سأله، فَأعرَضَ عَنْه، ثم سأله في الثانية – أو في الثَّالِثَةِ – فَجَذَبَهُ الأشعَثُ بنُ قَيسٍ، فقال رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- : « اسْمعوا وأطِيعُوا، فإنَّما عليهم مَا حُمِّلُوا، وعليكم ما حُمِّلْتُم ». رواه مسلم.

(3) وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- : قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « إِنَّها ستكُونُ بعدي أَثَرَةٌ، وَأُمُورٌ تُنكِرُونَها » قالوا: يا رسولَ الله، كيفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ ذلك مِنّا؟ قال : «تُؤدُّونَ الحَقَّ الذي عليكم، وتَسألُونَ اللهَ الذي لكم ». متفقٌ عليه.

الإخوان المسلمون، الوجه الآخر ( الحلقة الثانية )

 

الشيخ علي الحذيفي – حفظه الله –

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

فهذه الحلقة الثانية والأخيرة من “الإخوان المسلمون الوجه الآخر”.

غلو “الإخوان المسلمين” في حسن البنا:

الإخوان المسلمون، الوجه الآخر ( الحلقة الأولى )

الشيخ علي الحذيفي – حفظه الله –

الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، وبعد:

فهذه حلقة مأخوذة من بحث خاص بي حول: (الفرق والمذاهب) أسأل الله أن ييسر إتمامه ونشره، وهذه الحلقة مخصوصة بفرقة عصرية وهي فرقة “الإخوان المسلمين”، وسميته (الإخوان المسلمون الوجه الآخر)، ذلك لأن هذه الجماعة تظهر لأتباعها الشيء الجميل الذي ينخدع بها ضعاف العلم من مثل زعمها أنها تنادي بالدعوة إلى عودة الناس إلى تحكيم الشريعة والدعوة إلى جمع الكلمة ونحو ذلك، ولو تأمل المسلم في حقيقتها وطريقة ما تدعو إليه لوجد أن شعاراتها في جهة وطريقتها في جهة أخرى، وهذا أمر لا يعرفه إلا من عرف الجماعة على حقيقتها، فهذه الحقائق تعتبر وجهاً آخر لا يراه الكثير من المغترين بهم.
وتتكون هذه من تمهيد وعدة فصول: